Wenn die Arbeiterstimme verstummt
Zur fehlenden Klassenanalyse und geopolitischen Verschiebung in der Iran-Berichterstattung der Zeitschrift „Arbeiterstimme„
Die Zeitschrift Arbeiterstimme, Ausgabe Herbst, Nr. 233, widmet sich auf mehreren Seiten dem Iran und der Islamischen Republik. Doch die historische Darstellung und politische Analyse des Landes folgen einer auffälligen Perspektive: Geopolitische Interessen, staatliche Macht, nationale Souveränität und wirtschaftliche Entwicklung stehen im Mittelpunkt. Was dabei weitgehend ausgeblendet wird, ist die brutale Klassenrealität im Iran: das Leben, die Ausbeutung und der Widerstand der Arbeiter*innen.
Kaum ein Wort über Hungerlöhne, menschenunwürdige Arbeitsbedingungen und die systematische Ausbeutung. Kaum ein Wort über das Verbot unabhängiger Arbeiterinnenorganisationen, die Zerschlagung gewerkschaftlicher Strukturen und die Verfolgung kämpferischer Arbeiterinnen in den vergangenen 47 Jahren.
Ebenso fehlt ein ernsthafter Blick auf die Gefängnisse, in denen Arbeiterinnen, Gewerkschafterinnen, Frauen und politische Aktivist*innen eingesperrt, gefoltert und zum Teil zum Tode verurteilt werden. Hinrichtungen, Folter, Verschwindenlassen und erzwungene Geständnisse sind feste Bestandteile des Repressionsapparats der Islamischen Republik. Allein 2025 haben die iranischen Behörden nach Angaben von Amnesty International mindestens 2.159 Menschen hingerichtet. Hinter diesen Zahlen stehen Menschenleben, zerstörte Familien und ein Staat, der mit dem Tod Angst verbreitet und Widerstand zu brechen versucht.
Wie kann eine Zeitschrift, die sich selbst der marxistischen Theorie und Praxis verpflichtet sieht, an derart zentralen Klassenkämpfen und an der Lebensrealität der Ausgebeuteten und Unterdrückten vorbeischreiben?
Anstatt die gesellschaftlichen Verhältnisse konsequent vom Standpunkt der Ausgebeuteten zu untersuchen, verliert sich der Artikel in geopolitischen Betrachtungen, Fragen staatlicher Souveränität und wirtschaftlicher Entwicklung. Die entscheidende Frage ist jedoch nicht, ob die Islamische Republik ihre staatliche Souveränität gegenüber den USA behaupten konnte. Entscheidend ist vielmehr: Wessen Interessen vertritt dieser Staat? Wem gehört die Wirtschaft? Wer verfügt über den gesellschaftlichen Reichtum? Wer profitiert von der wirtschaftlichen Entwicklung und wer bezahlt dafür den Preis?
Ein Staat kann sich gegen imperialistische Mächte behaupten und gleichzeitig die eigene Arbeiter*innenklasse unterdrücken. Nationale Unabhängigkeit bedeutet nicht automatisch soziale Befreiung. Die Abwehr äußerer Herrschaft ist nicht gleichbedeutend mit der Überwindung von Ausbeutung und Klassenherrschaft.
Die Arbeiter*innenklasse kommt in diesem Artikel nicht als eigenständiges politisches Subjekt vor. Das ist der zentrale Kritikpunkt.
Der Artikel erwähnt zwar die Industrialisierung, die Entstehung einer zahlenmäßig bedeutenden Arbeiterklasse und verschiedene Arbeitskämpfe. Doch er geht nicht ernsthaft auf die politischen Erfahrungen, die Organisierung und die eigenständigen Kämpfe dieser Klasse ein. Die Arbeiter*innen erscheinen als Bestandteil einer wirtschaftlichen Entwicklung, nicht als eine Kraft, die ihre gesellschaftlichen Verhältnisse selbst verändern kann.
Wo bleibt die Klassenanalyse? Wo bleiben die Stimmen derjenigen, die den gesellschaftlichen Reichtum produzieren, aber nicht über ihn verfügen? Wo bleiben die Arbeiter*innen, die sich gegen Ausbeutung organisieren und dafür Verhaftung, Folter und Gefängnis riskieren?
Eine linksradikale Gesellschaftsanalyse darf nicht bei der Beschreibung wirtschaftlicher Verhältnisse und staatlicher Machtstrukturen stehen bleiben. Sie muss die Klassenverhältnisse offenlegen, die Interessen der herrschenden Klasse benennen und die Kämpfe der Ausgebeuteten und Unterdrückten ins Zentrum stellen.
Wer sich auf Marx und eine revolutionäre Tradition beruft, muss sich daran messen lassen, ob die Ausgebeuteten und Unterdrückten im Zentrum der eigenen Analyse stehen oder ob ihre Interessen hinter den geopolitischen Interessen eines Staates verschwinden.
Eine linksradikale Theorie, die die Selbstorganisierung der Arbeiter*innen ignoriert, ihre Kämpfe an den Rand drängt und angesichts staatlicher Repression schweigt, verliert ihren revolutionären Gehalt. Klassenanalyse bedeutet nicht, über die Arbeiterklasse zu schreiben, sondern ihre gesellschaftliche Stellung, ihre Kämpfe und ihre Möglichkeiten zur Selbstbefreiung ernst zu nehmen.
Die Arbeiter*innen sind nicht das Objekt unserer Analyse. Sie sind politische Subjekte ihres eigenen Befreiungskampfes.
Die Arbeiter*innen im Iran brauchen keine Stellvertreter, die ihre Kämpfe aus geopolitischer Entfernung betrachten. Ihre Stimmen, ihre Erfahrungen und ihre politischen Kämpfe müssen sichtbar werden – nicht als Fußnote einer staatlichen Entwicklungsgeschichte, sondern als Teil des internationalen Klassenkampfes.
Abschließend werden wir in unserer Broschüre „Iran Echo“ die gesellschaftliche und politische Lage im Iran aus unserer eigenen Perspektive beleuchten. Wir wollen die Kämpfe sichtbar machen, den Stimmen der Unterdrückten Raum geben und internationale Solidarität mit denjenigen verbinden, die gegen Ausbeutung, Unterdrückung und staatlichen Terror kämpfen.
Unsere Perspektive beginnt nicht bei den Interessen der Staaten und ihrer Machthaber, sondern bei den Menschen, die unter diesen Verhältnissen leben und gegen sie kämpfen.
Iran Echo – Kämpfe sichtbar machen und miteinander verbinden.
Weiterführende Texte:
