Der kenianische Aufstand
Widerstand nach Jahrzehnten der Plünderung und Armut
Mehr als zwei Monate, nachdem der umstrittene Finanzgesetzentwurf 2024 der Regierung weitverbreitete Unruhen auslöste, lodert der Widerstand in ganz Kenia weiter. Der von jungen Menschen getragene Kampf – größtenteils auf Social-Media-Plattformen wie X (ehemals Twitter), TikTok und WhatsApp von Kenianern der Generation Z geführt – hat jahrelange schwelende Frustration in neue Forderungen nach verantwortungsvoller Regierungsführung, Würde und Gerechtigkeit verwandelt. Nach der Absage des Gesetzesentwurfs durch die Regierung änderte sich der Aufruf von #RejectFinanceBill2024 zu #RutoMustGo – ein Wandel vom Widerstand gegen eine Steuererhöhung, die die Ärmsten Kenias unverhältnismäßig stark treffen würde, hin zur Ablehnung des neokolonialen politischen Systems, einer öffentlichen Anklage sowohl der elitären Kolonialagenten als auch der Kompradorenklasse und dem Mandat, den zerbrochenen Gesellschaftsvertrag zwischen kenianischen Bürgern und der Führung neu zu verhandeln. Die kenianische Jugend lehnt die Armut und Demütigung ab, die durch die ungleichen Machtverhältnisse des globalen kapitalistischen Systems fortbestehen. Diese haben Kenia anfällig für aggressive ausländische Interessen und die finsteren Manipulationen gemacht, die im Rahmen der imperialen globalen Agenda üblich sind.
Verstrickt in der Schuldenkrise
Ein Vorschlag, Kenias schwere Schuldenkrise durch die Einnahme von Steuern in Höhe von rund 2,7 Milliarden Dollar zu lindern, löste am 18. Juni landesweite Kritik und soziale Unruhen aus. Um einen Zahlungsausfall abzuwenden und eine der am schnellsten wachsenden Volkswirtschaften Afrikas zu bleiben, propagierte Kenias Präsident William Ruto das Finanzgesetz 2024 als notwendigen Schritt zur Tilgung der gewaltigen 80 Milliarden Dollar an in- und ausländischen Staatsschulden, die fast drei Viertel der Wirtschaftsleistung des Landes ausmachen. Dies ist mehr als doppelt so hoch wie die Staatsschulden der benachbarten ostafrikanischen Länder Uganda und Tansania, die 26 bzw. 37 Millionen Dollar zurückzahlen müssen.
Nach Angaben der Konferenz der Vereinten Nationen für Handel und Entwicklung gibt Kenia derzeit 27 Prozent seiner jährlichen Einnahmen allein für Zinszahlungen aus. [ 1 ]
Derzeit gibt Kenia 4,8 Prozent seines BIP für die Zahlung von Zinsen auf seine Staatsschulden aus. Damit sind die 4,4 Prozent, die für Bildung aufgewendet werden, und die lediglich 1,9 Prozent, die in die Gesundheit investiert werden, noch höher. Dabei handelt es sich um zwei der nachhaltigen Entwicklungsziele (SDGs), die von den Vereinten Nationen (UN) in ihrer Agenda 2030 gefördert werden und denen internationale Entwicklungsagenturen und multilaterale Finanzinstitute Priorität einräumen.
Kenya Vision 2030 – die multilateralen Akteure, die den kürzlich verabschiedeten UN-Rahmenplan für nachhaltige Entwicklung (UNSDCF) ausgearbeitet haben – weist auf den inhärenten Widerspruch zwischen nachhaltiger Entwicklung und den Prioritäten des Wirtschaftswachstumsplans des Landes hin. Die Organisation vertritt die Ansicht, dass das Land die SDGs am besten durch den Ausbau öffentlich-privater Partnerschaften sowie durch die Aufnahme größerer und vielfältigerer öffentlicher und privater Finanzierungen und Investitionen erreichen kann. [ 2 ] Der im Januar 2022 vereinbarte Entwicklungsfahrplan sieht eine Sparpolitik vor, die Steuern erhöht und die Staatsausgaben senkt, um Haushaltsdefizite zu reduzieren, Schulden zurückzuzahlen und so Entwicklungsfinanzierung und ausländische Investitionen zu fördern. Von den 80 Milliarden Dollar Staatsschulden entfallen fast die Hälfte (47,7 Prozent) auf externe multilaterale Gläubiger und weitere 30 Prozent auf ausländische bilaterale Kreditgeber.
Entscheidend ist, dass der Internationale Währungsfonds (IWF) maßgeblich zu den wirtschaftlichen Schwierigkeiten der Mehrheit der kenianischen Bevölkerung beigetragen hat. Jahrelange Korruption in der Regierung und finanzielles Missmanagement haben Kenias wirtschaftliche Gesundheit beeinträchtigt – was die systemischen Ursachen der aktuellen Schuldenkrise sowohl verschärft als auch verschleiert. Strenge IWF-Kredite haben die Not verschärft und einen Schuldenkreislauf aufrechterhalten, der die ärmsten und schwächsten Bevölkerungsgruppen überproportional trifft. Im April 2021 schloss der IWF mit Kenia einen 38-monatigen Kreditvertrag ab, der dem Land Zugang zu 2,34 Milliarden US-Dollar gewährt. Im Gegenzug erfüllt der IWF eine Reihe von Auflagen, die die Regierung verpflichten, Steuern zu erhöhen, Subventionen zu reduzieren und unnötige Ausgaben durch die Privatisierung staatlicher Unternehmen zu reduzieren. [ 3 ]
Dieses Abkommen wurde im vergangenen Sommer um zehn Monate verlängert, und im Januar 2024 wurden weitere 941 Millionen US-Dollar genehmigt. Damit beläuft sich die vom IWF gebilligte Gesamtverschuldung auf 3,9 Milliarden US-Dollar. Im Gegenzug sollen umfassendere Regierungsreformen umgesetzt werden, die nach Angaben der Organisation Schwächen in öffentlichen Programmen beheben, die Korruptionsbekämpfung verstärken, die Rahmenbedingungen für die Terrorismusfinanzierung stärken, die Zentralbankgeschäfte verbessern und Maßnahmen für nachhaltiges und inklusives Wachstum vorantreiben sollen. IWF-Aufzeichnungen zufolge hat Kenia seit seinem Beitritt zur Institution im Jahr 1964 mehr als zwanzig ähnliche Kreditvereinbarungen mit dem IWF geschlossen. [ 4 ] Diese Vereinbarungen haben Kenia in eine wirtschaftliche Falle gelockt. Um dieser zu entkommen, müsste die kenianische Bevölkerung den fiskalisch aufgezwungenen Imperialismus kritisch hinterfragen und sich von der Architektur des neokolonialen internationalen Finanzsystems emanzipieren.
Imperialismus, Finanzierung und Gefälligkeiten
Es lässt sich nicht leugnen, dass die Vereinigten Staaten – der größte Anteilseigner und die mächtigste Macht des IWF – die Durchsetzung dieser Sparmaßnahmen in Kenia unterstützen. Es lässt sich auch nicht leugnen, dass Präsident Ruto seit seiner Wahl 2022 zum neuen Liebling der US-amerikanischen und G7-Außenzusammenarbeit in Afrika geworden ist. Rutos Entscheidung, tausend kenianische Polizisten nach Haiti zu entsenden, um eine von den USA vermittelte „Friedensmission“ gegen den Widerstand der kenianischen Bevölkerung zu unterstützen, bekräftigte sein Engagement für die Interessen der westlichen herrschenden Klasse. Trotz inländischer Proteste und internationaler Kritik landeten am 26. Juni vierhundert kenianische Polizisten in Haiti.
In Zusammenarbeit mit den haitianischen Behörden und einem Kontingent von 2.500 Beamten aus verschiedenen Ländern sind kenianische Beamte damit beauftragt, Truppen einzusetzen, um die Sicherheit nach der Bandengewalt wiederherzustellen und für Recht und Ordnung zu sorgen. Mit Begeisterung sprach Ruto im Oktober 2023 vor dem UN-Sicherheitsrat über die Polizeimission und wiederholte dort laut Gathanga Ndung’u „seine panafrikanische populistische Rhetorik der ‚Kooperation‘ und ‚Solidarität‘ unter den Schwarzen überall auf der Welt.“ [ 5 ] Präsident Rutos geschickte Fähigkeit, sich den panafrikanischen Gefühlen anzupassen, verdeckt einen verräterischen Hochstapler, den die Menschen in Afrika schon oft erlebt haben, und macht ihn zu einem besonders unaufrichtigen und gefährlichen kenianischen Führer.
Nachdem er sich während seines Aufstiegs zur Macht bei seinen afrikanischen Landsleuten als Panafrikanist beliebt gemacht hatte, der sich von den Prinzipien einer Bottom-up-Ökonomie und -Politik leiten ließ, hat Ruto – indem er seine diplomatische Haltung anpasste – sich einen Platz am Tisch der Imperialisten gesichert, indem er sich den Bedürfnissen der westlichen Mächte verpflichtete. [ 6 ] Im Gegenzug lobte die US-Führung Rutos Präsidentschaft als „liebenswert“ und „dauerhaft“, trotz des exzessiven Einsatzes brutaler und tödlicher Gewalt gegen Demonstranten in den letzten zwei Monaten, der Zwangsräumung von Bürgern aus von Klimakatastrophen betroffenen Gebieten und der stillschweigenden Gewährung von Straffreiheit für staatlich sanktionierte außergerichtliche Hinrichtungen. [ 7 ]
Wie die Analyse der Black Alliance for Peace nahelegt, „spiegelt die übermäßige Unterstützung und öffentliche Verehrung, die die US-Regierung dem kenianischen Präsidenten William Ruto entgegengebracht hat, die rassistische Verachtung wider, die dieser Siedlerstaat für ganz Afrika empfindet.“ [ 8 ] Indem er die schädlichen Bedingungen der Finanzabkommen akzeptierte und wahllos die Pflichten erfüllte, die sich aus den geopolitischen Verpflichtungen des kenianischen Staates gegenüber den USA, Großbritannien und anderen ausländischen Mächten ergaben, hat Präsident Ruto Kenias Position als Aushängeschild des westlichen Imperialismus in Afrika gefestigt – eine Position, die US-Präsident Biden mit seiner Ankündigung feierte, Kenia zu einem wichtigen Verbündeten außerhalb der NATO zu ernennen. [ 9 ]
Angesichts der Verteidigungs- und Sicherheitsrolle, die Kenia derzeit in Haiti, Somalia und am Roten Meer spielt, ist das politische Establishment der USA wahrscheinlich mehr als bereit, mit Ruto zusammenzuarbeiten, um die aktuellen Lebenshaltungskosten und regierungsfeindlichen Proteste einzudämmen und so Kenias friedliches und stabiles Image bei seinen multinationalen Investoren aufrechtzuerhalten. Inmitten der Ängste vor dem Markt- und Rohstoffwettbewerb mit China und Russland, der Verschlechterung der Beziehungen zwischen den USA und Äthiopien und dem jüngsten Verlust Nigers als Sicherheitspartner in der Sahelzone werden die Vereinigten Staaten umso verzweifelter versuchen, ihre bestehenden Partnerschaften auf dem Kontinent zu schützen. Schritte zur Festigung dieser militärisch-polizeilichen Partnerschaft werden in Form einer geplanten Ausweitung der US-Militärpräsenz im Camp Simba in Manda Bay, Kenia, unternommen. [ 10 ]
Um sich die Gunst der US-Militärmacht gegen ungünstige politische Stimmen zu sichern, hat die kenianische Regierung ihre Streitkräfte als Fußsoldaten des Imperialismus eingesetzt, um in den besetzten Gebieten, die durch von außen angefachte Bürgerkriege und politische Unruhen unregierbar geworden sind, für Recht und Ordnung zu sorgen. Kenias herrschende Klasse hat sich bereit erklärt, ihr eigenes Volk zu rekrutieren, um im Ausland für westliche Interessen zu kämpfen und zu sterben. Sie opfert kenianische Leben auf dem Altar des globalen Kapitalismus im Gegenzug für politische Anerkennung, Straffreiheit und finanzielle Vorteile. Das Land dient als Söldnertruppe des westlichen Imperialismus, trotz der aktuellen Schuldenfalle, die Kenias Wirtschaft lähmt und das Land von ausländischer Finanzhilfe und Krediten internationaler Kreditgeber wie IWF und Weltbank abhängig macht.
Da jedoch die sich entwickelnden globalen Machtdynamiken weiterhin zur Konsolidierung der Macht multinationaler Privatsektoren und zum wachsenden Einfluss chinesischer und russischer Investitionen beitragen, wird die Liste der Gläubiger, die Kenias Auslandsschulden halten, über die großen Banken in New York und London hinaus immer länger. China hat sich schnell zu einem der bedeutendsten Kreditgeber und Investoren in Afrika entwickelt. Einer aktuellen Studie der Boston University zufolge hat China afrikanischen Ländern seit 2000 mehr als 170 Milliarden US-Dollar geliehen, wovon 134 Milliarden von chinesischen Entwicklungsfinanzierungsinstituten stammen. [ 11 ] Einem aktuellen Bericht der New York Times zufolge verfügt China weiterhin über ein Kreditportfolio, das mit dem der Finanzinstitute von Bretton Woods konkurrieren kann. [ 12 ] Nach Schätzungen des IWF schuldete Kenia China Ende 2022 mehr als 6 Milliarden US-Dollar für Kredite, die es seit 2000 erhalten hatte.
Die Fertigstellung des Lamu-Projekts (eines Tiefwasserhafens, der die kenianische Küste mit asiatischen Märkten verbindet) wird Chinas strategischen Handelsvorteil in Ostafrika weiter stärken. Vermittelt über das Programm der Maritimen Seidenstraße erhält China im Gegenzug für weitere Verteidigungskredite und einen Stützpunkt zur Terrorismusbekämpfung in Nordkenia erheblichen Zugang zu afrikanischen Ressourcen und Märkten. Laut der Forschungs- und Initiativengruppe für die Befreiung Afrikas (GRILA-Toronto) „wird der Hafen von Lamu bald zu einem weiteren Raum chinesischer Souveränität in Subsahara-Afrika werden, sollte Kenia seinen Schulden nicht nachkommen, was wahrscheinlich ist.“ [ 13 ]
Zusätzlich zur chinesischen Kooperation und Finanzhilfe schuldete Kenia laut IWF ausländischen Anleihegläubigern über 7 Milliarden Dollar, Industrieländern 3,8 Millionen Dollar, der Afrikanischen Entwicklungsbank über 3 Milliarden Dollar und internationalen Geschäftsbanken weitere 2 Milliarden Dollar. Fragen der wirtschaftlichen Souveränität und Ungleichheit sowie die öffentliche Empörung über eine unrepräsentative und verantwortungslose politische Führung führten zu dem erbitterten Widerstand, der in Kenia seit über zwei Monaten anhält. Doch während die Demonstranten ihre Bewegung für einen Wandel aufbauen, dürfen sie die Dynamik der umfassenderen geopolitischen Dynamiken, die die Lage vor Ort wahrscheinlich beeinflussen werden, nicht aus den Augen verlieren.
Der enge Maßstab der internationalen Gemeinschaft für Fortschritt, der auf neoliberaler Entwicklung und marktorientiertem Wirtschaftswachstum beruht – und demzufolge Kenia als kapitalistisches Vorbild Ostafrikas gilt –, ist lediglich eine wohlverpackte Illusion, die die internen Ungleichheiten, Ungerechtigkeiten und politischen Verrätereien verschleiert, die auch sechzig Jahre nach der Unabhängigkeit noch immer bestehen. Als die Freiheitskämpfer der Kenyan Land and Freedom Army (KLFA) von den britischen Kolonialtruppen hingerichtet wurden, ersetzte die aufstrebende postkoloniale Elite – die nationale Bourgeoisie, die durch Zusammenarbeit mit den britischen Behörden gegen die KLFA an die Macht gelangte – die kolonialen Siedler als dominierende Klasse und häufte große Landstriche auf Kosten der Mehrheit des Landes an. Wie Wairimu Gathimba beschreibt, erlebte Kenia, genau wie der Privatsektor und internationale Akteure anderswo in Afrika materiell und wirtschaftlich vom Land profitiert haben, die Kolonisierung seiner Anbauflächen für kommerzielle Landwirtschaft, Rohstoffgewinnung und die Naturschutzlüge. Dadurch entwickelte sich kenianisches Land zu einem Ort, an dem imperiale Herren überdauern. [ 14 ]
Die Kompradorenklasse und die politische Elite verbünden sich und kenianisches Land weiterhin mit multinationalem Kapital und ausländischen Interessen. Sie fördern den Wohlstand der Minderheit und lassen das Volk „noch nicht Uhuru“ verkünden – noch nicht die Befreiung, noch nicht die Souveränität über das angestammte Land und noch nicht die Priorisierung der Bedürfnisse des Volkes. Die kurze Geschichte des Landes hat gezeigt, dass die kenianische Regierung, solange die Versprechen einer politischen und wirtschaftlichen Entkolonialisierung nicht vollständig eingelöst werden, weiterhin mit der Wut und dem brennenden Wunsch des Volkes konfrontiert sein wird, einen gesellschaftlichen Wandel hin zu einer inklusiven, gerechten und gleichberechtigten Unabhängigkeit herbeizuführen.
Widerstand entfachen
Am 18. Juni trugen kenianische Bürger die seit über einem Jahr im Internet brodelnde Kritik, Diskussionen und Überlegungen aus diesen virtuellen Räumen auf die Straße. In den Monaten vor der ersten #RejectFinanceBill2024-Demonstration nutzten kenianische Jugendliche soziale Medien, um Informationen auszutauschen, gemeinsam Regierungskorruption zu verurteilen und über Souveränität, politische Handlungsfähigkeit und ihre verfassungsmäßige Verantwortung für den gemeinsamen Kampf für eine freie und gerechte Gesellschaft zu diskutieren. Mithilfe sozialer Medien eroberten kenianische Millennials und Jugendliche der Generation Z einen virtuellen Raum außerhalb des konventionellen politischen Feldes und fernab der formalen Schnittstelle zur Regierung. Ihre Nutzung dieser virtuellen Räume öffnete die Teilnahme an der Bewegung für ein breiteres Spektrum an Akteuren, bot einen alternativen Weg zur Bildung einer kritischen Masse und förderte das direkte, kollektive Engagement der Bürgerinnen und Bürger für den Staat.
Kenianische Jugendliche haben den Cyberspace zu einem Ort des Widerstands gemacht, wo sie weiterhin mobilisieren, Strategien entwickeln und ihre Mitbürger zum Protest auf die Straße inspirieren. Während die frühen Phasen dieses Aufstands erneut die unbestreitbare Macht sozialer Medien gezeigt haben, Menschen für politische Ziele zu mobilisieren, bleiben Fragen hinsichtlich ihrer Fähigkeit, vor Desinformation und Polarisierung zu schützen, bestehen. Die möglichen Risiken privater Überwachung und staatlicher Repressionen machen die langfristige Überlebensfähigkeit sozialer Medien als Raum für radikale Organisationen unsicher.
Nach einer Woche öffentlicher Unruhen und der Erstürmung des kenianischen Parlamentsgebäudes durch Tausende Demonstranten am 25. Juni setzte der Aufstand seine erste und zentrale Forderung durch – die vollständige Ablehnung des Finanzgesetzes. [ 15 ] Mindestens neunzehn Bürger wurden im Chaos rund um die Besetzung des Parlaments durch die Bevölkerung von der Polizei getötet, was schließlich dazu führte, dass Präsident Ruto das Gesetz am folgenden Tag zurückzog. Während der 25. Juni zweifellos als ein bahnbrechender Sieg für das kenianische Volk in Erinnerung bleiben wird, dämpfte der Erfolg der Kampagne #RejectFinanceBill2024 auch die weit verbreitete Energie des Aufstands.
Nachfolgende Online-Diskussionen und Proteste in Nairobi und im ganzen Land unter dem Motto #RutoMustGo zeigten weniger Wirkung. Während sich einige Bürger in die Sicherheit virtueller politischer Räume auf Social-Media-Plattformen zurückgezogen haben, organisieren sich andere weiterhin sowohl virtuell als auch in ihren Gemeinden – sie bringen ihre Unzufriedenheit zum Ausdruck, entwickeln gemeinsame Aktionen und fordern sozialen Wandel. Dezentrale Proteste gegen die Regierung hielten landesweit an und demonstrierten die erneuten Forderungen der Bevölkerung nach verantwortungsvoller Führung, wirtschaftlicher Gerechtigkeit und nationaler Souveränität ohne internationale Einmischung.
In einem kürzlichen Interview mit dem Africa Stream-Podcast erläuterte der stellvertretende Vorsitzende und nationale Organisationssekretär der Kommunistischen Partei Kenias, Booker Ngesa Omole, die Analogie der Partei mit kochendem Wasser, um zu veranschaulichen, dass der Aufstand auf langfristigen Organisationsbemühungen beruht. So wie ein Topf Wasser erst kocht, wenn es durch konstante Hitze zum Siedepunkt gebracht wird, sind der Volksaufstand und die anhaltenden Proteste das Ergebnis jahrelangen Kampfes und der Organisation. [ 16 ] Seit dem Kampf um die Verabschiedung einer demokratischen Mehrparteienverfassung, die das Volk an erste Stelle setzt, im Jahr 2010 – dem Abschluss eines Prozesses, der als Teil der Lösung des gewaltsamen Konflikts nach den Wahlen von 2007 begann – haben sich die Kenianer im Rahmen dessen organisiert, was Njuki Githethwa als die fünfte Welle sozialer Bewegungen für gefestigten Konstitutionalismus und Gerechtigkeit innerhalb der bestehenden sozialen und politischen Ordnung bezeichnet. [ 17 ]
Die Verfassung von 2010 ist der Höhepunkt jahrelangen Widerstands, der den Kampf um Unabhängigkeit und den Sieg des Volkes über die autoritäre Diktatur umfasste. Sie schränkt die Macht der Exekutive ein, sorgt für ein ausgewogenes Machtsystem und garantiert Frauen, Minderheiten und marginalisierten Bevölkerungsgruppen Rechte. Damit ebnet sie den Weg für ein inklusiveres politisches System und die Gewährleistung geschützter Bürgerbeteiligung. Wie der Kampf um die konstitutionelle Demokratie ist auch der aktuelle Aufstand nicht auf einen einzelnen Auslöser zurückzuführen. Vielmehr ist das vorgeschlagene Steuergesetz (Finanzgesetz 2024) nur eines von vielen brisanten Missständen, die Ausbeutung, Unterdrückung und Missachtung der Bevölkerung beinhalten.
Die schwelende öffentliche Unruhe gegen Ungleichheit und Ungerechtigkeit ist in Kenia seit über einem Jahr spürbar. Ähnlich wie in der aktuellen Situation kam es im vergangenen Sommer in Nairobi zu Demonstrationen, bei denen der Oppositionspolitiker und ehemalige Premierminister Raila Odinga wütende Bürger gegen geplante Steuererhöhungen auf die Straße brachte. [ 18 ]
Seit seiner Wahl hat Präsident Ruto wiederholt erklärt, er wolle der Gewalt und dem Terror der kenianischen Polizei ein Ende setzen. Menschenrechtsaktivisten zufolge wurden jedoch im Jahr 2022 130 Bürger ermordet und 118 wurden im vergangenen Jahr Opfer außergerichtlicher Hinrichtungen. [ 19 ] Der anhaltende Machtmissbrauch und die exzessive Gewaltanwendung haben Auswirkungen auf die anhaltende Kampagne für soziale Gerechtigkeit gegen unrechtmäßige Tötungen, Entführungen und Verschwindenlassen durch die Polizei. Im April 2024, nachdem verheerende Überschwemmungen die Gemeinden entlang des Mathare-Flusses überschwemmt hatten – was die Bedürftigsten in Nairobi am stärksten traf und Tausende im ganzen Land zur Flucht und zur Suche nach Zuflucht zwang – ignorierte die Regierung Hilferufe und beschlagnahmte stattdessen Land und riss Häuser mit Bulldozern nieder, um zukünftige Katastrophen zu verhindern und profitable Investitionen am Flussufer zu fördern, wo einst diese informellen Wohnhäuser in den Eastlands standen.
Die Bevölkerung reagierte rasch auf die Missachtung und das Missmanagement der Regierung, startete eine Kampagne gegen künftige staatliche Brutalität und ging mit ihren Forderungen nach Würde und Wohnrechten auf die Straße. [ 20 ] Im April flammten auch die Lehrerproteste wieder auf, wobei Gewerkschaftsführer im ganzen Land auf branchenspezifische Probleme wie Bezahlung, Verträge und Arbeitnehmerstatus hinwiesen. [ 21 ] Der Streit zwischen der Regierung und der Kenya Nation Union of Teachers (KNUT) hält an, und ein landesweiter Lehrerstreik droht, während Präsident Ruto aufgefordert wird, die Bedingungen des Tarifvertrags 2021–2025 vollständig umzusetzen. [ 22 ]
Einen Monat zuvor streikten fast viertausend Ärzte im öffentlichen Gesundheitswesen Kenias fast zwei Monate lang, um die Zustimmung der Regierung zu einem Tarifvertrag von 2017 und umfassende Arbeitnehmerrechte zu fordern. [ 23 ] Darüber hinaus organisieren Klimaaktivisten weiterhin regelmäßig öffentliche Demonstrationen als Reaktion auf die expandierende fossile Brennstoffindustrie in Kisumu. [ 24 ] Während die Auseinandersetzungen aufflammen und die Beschwerden weiter schwelen, gewinnt eine Massenbewegung, die Veränderungen fordert, an Fahrt.
Kartierung der Widerstandsentwicklung
Der von Jugendlichen angeführte Aufstand, der den Finanzgesetzentwurf 2024 zu Fall brachte, hat zu weit verbreiteter Unzufriedenheit angesichts der tief verwurzelten sozioökonomischen Probleme Kenias geführt. Der Aufstand hat die Risse in der Fassade der Stabilität der Regierung offengelegt und die falsche Darstellung der jungen Generation des Landes als unpolitisch zum Schweigen gebracht. Stattdessen markiert der Aufstand das politische Erwachen und die Machtübernahme einer Generation, die nicht länger in Armut und Demütigung leben und sich nicht zum Schweigen bringen lassen wird. Er ist das Bekenntnis einer Generation, an diesem Bruch in der kenianischen Politikgeschichte aufzustehen und Würde und Gerechtigkeit für die Massen zu fordern.
Bisher sind sie ihrer selbsternannten Beschreibung als führerlos, stammeslos und furchtlos treu geblieben. Trotz gewalttätiger Polizei und staatlicher Repression versammeln sich die Bürger weiterhin, demonstrieren und überreichen Petitionen an die Führung – und tanzen sogar auf der Straße, um ihre Energie und Einheit im Kampf für Gerechtigkeit und Gleichheit zu feiern. Ihr Mut und ihre Entschlossenheit sind unübersehbar, wie ein virales Video zeigt, in dem sich die Koordinatorin für soziale Gerechtigkeit Wanjira Wanjiru einer Verhaftung verweigert und erklärt: „Wenn wir unsere Angst verlieren, verlieren sie ihre Macht.“ [ 25 ] Es könnte kein passenderes Mantra für diese von Jugendlichen geführte Bewegung in diesem revolutionären Moment der kenianischen Geschichte geben.
Durch politische Diskussionen und die Organisation in virtuellen Räumen schüren die Digital Natives Kenias – eine Gruppe aus Millennials und Jugendlichen der Generation Z – die Flammen eines radikalen sozialen Wandels. Sie bekennen zu Recht ihren Mangel an Kontrolle über ihre Arbeit und deren Produkte (die Steuerzahlungen) und fordern Befreiung von jahrzehntelanger wirtschaftlicher Gewalt, westlichem Ausbeutungswahn und Imperialismus, dem sich die politische Klasse seit der Unabhängigkeit verfallen hat. Die Massenbewegung erweitert ihren Einflussbereich und baut Koalitionen auf. Sie fordert von der Regierung, die Interessen der Bevölkerung in den Vordergrund zu stellen und ein Land aufzubauen, in dem die Bevölkerung leben, arbeiten und gedeihen kann.
Von der KLFA in den 1950er Jahren bis zur December Twelve Movement-Mwakenya (DTM, einer marxistischen Untergrundbewegung) in den 1980er Jahren wurden vor, während und nach der kenianischen Unabhängigkeit alternative Wege beschritten. Der aktuelle Kampf hat eine neue kollektive Hoffnung auf den Aufbau einer alternativen politischen Realität aufgezeigt. Die Geschichte zeigt jedoch, dass konzentrierte Organisation, politische Klarheit und ein geschlossenes politisches Programm notwendig sein werden, damit sich die Bevölkerung gemeinsam erheben und ihre eigene Befreiung erreichen kann.
Wie dieser Aufstand in Richtung einer radikalen und gerechten Gesellschaftsordnung in Kenia gelenkt werden kann, hängt laut Njuki Githethwa davon ab, inwieweit die gesellschaftlichen Kräfte, radikalen Organisationen und revolutionären Bewegungen in der Lage sind, die aktuelle Dynamik zu nutzen und darauf aufzubauen. [ 26 ] Mit der Gründung des National Provisional Coordination Committee of the People’s Assembly (NCCPA), einer Einheitsfront verschiedener linker politischer Organisationen und Bewegungen wie der Kommunistischen Partei Kenias, der Revolutionary Socialist League, Kongomano la Mapinduzi, Studentengruppen, Zentren für soziale Gerechtigkeit und feministischer Kollektive gibt es bereits erste Schritte in diese Richtung.
Während besorgte Bürger weiterhin in virtuellen Räumen beraten und sich gegenseitig aufklären, bauen linke Organisatoren die Bewegung gemeinsam mit Mitgliedern der Community organisch von der Basis aus auf. In einem aktuellen Interview mit dem Podcast „Millennials are Killing Capitalism“ erklärt Wanjira Wanjiru, dass eine nationale Koalition linker Organisationen eine Reihe öffentlicher Versammlungen ins Leben gerufen hat, um die Massen weiter zu informieren und für einen revolutionären Wandel zu mobilisieren. [ 27 ] Vor dem NaneNane-Marsch am 9. August hatte die Social Justice Centres Working Group (SJCWG) – eine Graswurzelbewegung mit Sitz in Nairobi, die aus mehreren Gemeindezentren für soziale Gerechtigkeit besteht, die sich für inklusive Demokratie und Menschenrechte einsetzen – damit begonnen, regelmäßig Bürgerversammlungen zu veranstalten. Diese Versammlungen finden in Zentren für soziale Gerechtigkeit in der ganzen Stadt statt und bieten den Kenianern eine Plattform, um zusammenzukommen, Probleme zu diskutieren, Ideen auszutauschen und Strategien für einen gemeinsamen Weg nach vorn zu entwickeln.
Sich in öffentlichen Foren zu versammeln, um gemeinsam zu lernen und eine radikale Bewegung aufzubauen, ist selbst eine Form des Widerstands gegen den Individualismus, der durch den zunehmenden Neoliberalismus in der kenianischen Gesellschaft gefördert wird. Um jedoch einen radikalen Wandel herbeizuführen, muss dieser Widerstand über seine derzeitige dezentrale Infrastruktur und spontane Aktionen hinausgehen. Die Bewegung teilt eine Geschichte kolonialer Ausbeutung und Unterdrückung; diese gemeinsame Identität kann zu einem kollektiven Gefühl von Macht und Möglichkeiten weiterentwickelt werden.
Der Aufschwung der Bewegung ist zwar ermutigend, doch der Prüfstein jeder oppositionellen Politik ist ihre Nachhaltigkeit. Um den Gesamterfolg der Bewegung gegen eine gut organisierte und gut ausgestattete herrschende Elite aufrechtzuerhalten, bedarf es einer gefestigten politischen Organisation, revolutionärem strategischen Denken und taktischer Disziplin. Es ist noch zu früh, um zu sagen, in welche Richtung sich die aktuelle Bewegung in Kenia entwickeln wird, da die Brutalität und Verhaftung von Demonstranten bei jeder organisierten kollektiven Aktion anhält. [ 28 ] Die Ablehnung des Finanzgesetzes 2024 hat den Geist einer bürgernahen Demokratie im Land erneuert, und die Organisatoren nutzen die Gelegenheit, der ansonsten wirkungslosen Rhetorik von „Demokratisierung“ und „guter Regierungsführung“ in Afrika inhaltliche Bedeutung zu verleihen.
Die nationale Koalition stößt auf zahlreiche Hindernisse bei ihrem Bemühen, die Bewegung auszuweiten und den Kampf unter einem gemeinsamen ideologischen und politischen Programm zu konsolidieren. Das staatlich geförderte Narrativ charakterisiert diese Bewegung als unorganisiert, unausweichlich spontan und ohne politische Vision oder schlüssige Strategie. Viele vom Westen finanzierte zivilgesellschaftliche Akteure und NGOs greifen dieses Narrativ auf und ermutigen Progressive und Revolutionäre, sich in materiellen Fragen unorganisiert zu verhalten, sich mit der zentralen Führung zu identifizieren und politische Reformen sowie konventionelle institutionelle Lösungen für Missstände anzustreben.
Eine fundierte marxistische Analyse würde zu Recht behaupten, dass alle vermeintlich notwendigen großen Ideale zur Organisation einer Massenbewegung lediglich die materielle Realität widerspiegeln und somit indirekt materielle Verhältnisse und Tendenzen ansprechen. Ob diese Bewegung eine sozialistische Ausrichtung annehmen wird, bleibt ungewiss – doch die Offenlegung der radikalen sozialen Veränderungen, die für eine faire und gerechte politische und wirtschaftliche Souveränität Kenias und seiner Bevölkerung notwendig sind, muss verhindern, dass der Staat, die globalen Finanzmärkte und ihre geopolitischen Verbündeten die Zukunft, die die Kenianer verdienen, verschleiern. Dies erfordert eine revolutionäre, antiimperialistische Sichtweise, die nur eine marxistische Perspektive in den Fokus rücken kann.
PS
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Angehängte Dokumente
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Fußnoten
[ 1 ] Konferenz der Vereinten Nationen für Handel und Entwicklung, „Debt at a Glance“, UN Trade and Development, abgerufen am 29. August 2024, https://unctad.org/publication/world-of-debt/dashboard .
[ 2 ] Vereinte Nationen Kenia, Rahmenwerk der Vereinten Nationen für nachhaltige Entwicklung in Kenia 2022–2026 (Nairobi: Vereinte Nationen Kenia), https://unsdg.un.org/sites/default/files/2022-03/Kenya_UNSCDF_2022-2026.pdf .
[ 3 ] „Key Questions on Kenya“, Internationaler Währungsfonds, aktualisiert am 22. August 2024, https://www.imf.org/en/Countries/KEN/kenya-qandas .
[ 4 ] „Kenia“, Internationaler Währungsfonds, letzte Aktualisierung: 22. August 2024, https://www.imf.org/en/Countries/KEN#ataglance .
[ 5 ] Gathanga Ndung’u, „Kenia – Ein loyaler Leutnant des Imperialismus“, Review of African Political Economy, 12. Dezember 2023, https://roape.net/2023/12/12/kenya-a-loyal-lieutenant-of-imperialism/ .
[ 6 ] Larmbert Ebitu, „Panafrikanische Maskerade: William Ruto ohne Maske“, Black Agenda Report, 27. September 2023, https://www.blackagendareport.com/pan-african-masquerade-william-ruto-mask .
[ 7 ] „Bemerkungen von Präsident Biden und Präsident Ruto der Republik Kenia bei der Ankunftszeremonie“, Weißes Haus, 23. Mai 2024, [ https://www.whitehouse.gov/briefing-room/speeches-remarks/2024/05/23/remarks-by-president-biden-and-president-william-ruto-of-the-republic-of-kenya-at-arrival-ceremony/ ]; The Network of Mathare Community Social Justice Centres, „Gemeinsame Erklärung der Mathare Community Social Justice Centres“, Mathare Social Justice Centre, 2. Mai 2024, [ https://www.matharesocialjustice.org/solidarity/joint-statement-by-mathare-flood-response-organizations/ ]; Agence France-Presse, „Laut Menschenrechtsgruppen wurden im vergangenen Jahr 118 Menschen von der kenianischen Polizei getötet“, Voice of America, 24. April 2024, [ https://www.voaafrica.com/a/rights-groups-say-118-people-killed-by-kenya-police-last-year/7582859.html ]; Agence France Presse, „118 Menschen im Jahr 2023 von der kenianischen Polizei getötet: Menschenrechtsgruppen“, Barron’s, 24. April 2024, [ https://www.barrons.com/news/118-people-killed-by-kenyan-police-in-2023-rights-groups-d ].
[ 8 ] „Die Verantwortung für die Kenia-Krise liegt beim Neokolonialismus der USA“, 9. Juli 2024, https://blackallianceforpeace.com/bapstatements/kenyacrisisusneocolonialism .
[ 9 ] Joseph R. Biden Jr., „Memorandum für den Außenminister“, Weißes Haus , 24. Juni 2024, https://www.whitehouse.gov/briefing-room/statements-releases/2024/06/24/memorandum-on .
[ 10 ] Harry Verhoeven und Michael Woldemariam, „Wer hat Äthiopien verloren? Der Untergang eines afrikanischen Ankerstaates und die US-Außenpolitik“, Contemporary Security Policy 43, Nr. 4 (2022): 622–50, https://doi.org/10.1080/13523260.2022.2091580 ; Al Jazeera und Nachrichtenagenturen, „Die USA stimmen einem Truppenabzug aus Niger zu, während sich die Sahelregionen Russland zuwenden“, Al Jazeera, 20. April 2024, https://www.aljazeera.com/news/2024/4/20/us-agrees-to-withdraw-troops-from-niger-amid-sahel-regions-pivot-to-russia ; Joseph Clark, „Austin heißt Kenias Präsidenten in Kenia willkommen, während große Fortschritte in den Verteidigungsbeziehungen erzielt werden“, US-Verteidigungsministerium, 24. Mai 2024, https://www.defense.gov/News/News-Stories/Article/Article/3787745/austin-welcomes-kenyas-president-to-pentagon-amid-long-strides-in-defense-ties/ .
[ 11 ] „Ein neuer Stand der Kreditvergabe: Chinesische Kredite an Afrika“, BU Global Development Policy Center, 18. September 2023, https://www.bu.edu/gdp/2023/09/18/a-new-state-of-lending-chinese-loans-to-africa/ .
[ 12 ] Patricia Cohen und Keith Bradsher, „Hinter den tödlichen Unruhen in Kenia steckt eine erschütternde und schmerzhafte Staatsverschuldung“, New York Times, 26. Juni 2024, https://www.nytimes.com/2024/06/26/business/kenya-tax-protests-debt.html .
[ 13 ] Kristin Plys, „Afrika-China-Beziehungen: Süd-Süd-Kooperation oder ein neuer Imperialismus“, Review of African Political Economy, 13. Januar 2022, https://roape.net/2022/01/13/africa-china-relations-south-south-cooperation-or-a-new-imperialism/ .
[ 14 ] Wairimu Gathimba, „Kenia mit 60: Feldnotizen aus der Neokolonie und die zivilisierende Politik der Verbesserung in der Ruto-Hustler-Ära“, African Arguments, 14. Dezember 2023, https://africanarguments.org/2023/12/kenya-at-60-field-notes-from-the-neocolony-and-the-civilising-politics-of-betterment-in-the-ruto-hustler-era/ ; Barbara Plett Usher und Farouk Chothia, „Kenias Präsident zieht Steuerplan nach tödlichem Protest zurück“, BBC News, 27. Juni 2024, https://www.bbc.com/news/articles/c3gg30gm0x2o .
[ 15 ] Evelyne Musambi, „Anti-Steuer-Demonstranten stürmen das kenianische Parlament und geraten unter Polizeibeschuss, während der Präsident verspricht, die Unruhen zu unterdrücken“, Associated Press, 25. Juni 2024, [ https://apnews.com/article/kenya-protests-finance-bill-33a20092285f1d663264f7b0d513e1da ]-> https://apnews.com/article/kenya-protests-finance-bill-33a20092285f1d663264f7b0d513e1da ]; Barbara Plett Usher und Farouk Chothia, „Kenias Präsident zieht Steuerplan nach tödlichem Protest zurück“, BBC News, 27. Juni 2024, https://www.bbc.com/news/articles/c3gg30gm0x2o .
[ 16 ] „Pan-African Attitude Ep 11. – Kenya’s Anti-Finance Bill Protest“, YouTube-Video, 1:13:45, gepostet von „Africa Stream“, 28. Juni 2024, https://www.youtube.com/live/uNDN6iC4kiw ; Kommunistische Partei Kenias (Website), https://www.communistpartyofkenya.org .
[ 17 ] Njuki Githethwa, „Aussichten auf die aufkommende soziale Bewegung in Kenia“, Ukombozi Review, 19. Januar 2021, https://ukombozireview.com/2021/01/19/vistas-of-the-emerging-social-movement-in-kenya/ .
[ 18 ] https://www.theguardian.com/global-development/2023/jul/21/death-toll-rises-as-kenyas-cost-of-living-protests-continue .
[ 19 ] Agence France-Presse: „Laut Menschenrechtsgruppen wurden im vergangenen Jahr in Kenia 118 Menschen von der Polizei getötet“; Agence France-Presse: „118 Menschen wurden im Jahr 2023 von der kenianischen Polizei getötet.“
[ 20 ] Zachary Patterson, „Institutionelles Versagen, Polizeibrutalität und das Streben nach Klimagerechtigkeit in Kenia“, Review of African Political Economy, 16. Mai 2024, https://roape.net/2024/05/16/institutional-failure-police-brutality-and-the-quest-for-climate-justice-in-kenya/ .
[ 21 ] „Kenia: Das Wiederaufleben von Lehrerprotesten und Machtkämpfen in zivilen und Sicherheitsinstitutionen“, Armed Conflict Location and Event Data Project, 24. Mai 2024, https://acleddata.com/2024/05/24/kenya-situation-update-may-2024-the-resurgence-of-teacher-protests-and-infighting-within-civilian-and-security-institutions/ .
[ 22 ] Sharon Resian, „Teacher Strike Looms Amid Calls For The CBA Agreement To Be Fulfilled“, Capital News, 12. August 2024, https://www.capitalfm.co.ke/news/2024/08/teachers-strike-looms-amid-calls-for-the-cba-agreement-be-fulfilled/ .
[ 23 ] Kahura Mundia, „Kenianischer Ärztestreik: Die Regierung hält ihren Teil der Abmachung weiterhin nicht ein“, Conversation, 26. April 2024, https://theconversation.com/kenyan-doctors-strike-the-government-keeps-failing-to-hold-up-its-end-of-the-bargain-228294#: :text=At%20least%204%2C000%20doctors%20are,and%20the%20recruitment%20of%20doctors .
[ 24 ] Rédaction Africanews, „Kenia: Klimaaktivisten demonstrieren gegen die fossile Brennstoffindustrie“, Africanews, 19. April 2024, https://www.africanews.com/2024/04/19/kenya-climate-activists-march-against-fossil-fuel-industry/ .
[ 25 ] Instagram-Beitrag von Gloria Eyo (Maduka) (@thegloriaeyo), Instagram, 19. Juni 2024, https://www.instagram.com/thegloriaeyo/reel/C8Z_vX6xyZw/ .
[ 26 ] Njuki Githethwa, „Alles muss fallen, alles muss sich ändern“, Review of African Political Economy, 8. Juli 2024, https://roape.net/2024/07/08/everything-must-fall-everything-must-change/ .
[ 27 ] Wanjira Wanjiru zu den #RutoMustGo-Protesten in Kenia“, YouTube-Video, 50:02, gepostet von „Millenials are Killing Capitalism“, 13. August 2024, https://www.youtube.com/live/vX-WMx5rNRg .
[ 28 ] Citizen Reporter, „’Nane Nane‘: 174 Reporter festgenommen, da die Polizei behauptet, sie seien nicht über die Demos informiert worden“, Citizen Digital, 8. August 2024 https://www.citizen.digital/news/nane-nane-174-protesters-arrested-as-police-claim-they-were-not-notified-of-demos-n347413 .
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